圣经原来错的？这3本古书完全粉碎所知的耶稣基督的一切！

驱魔少年 · 发表于 2017-11-20 16:12:07

有无数关于耶稣基督、他的生命、他的事迹和他的遗产的古代经文，事实上，我们还有很多东西要学，以充分了解历史上最著名的人物之一“走”在地球上的历史。在这篇文章中，我们来看看一些古老的文本，它们描述了你可能从未见过的耶稣。

根据最近发现的古埃及文字，耶稣基督是一个形状的移动者

拿撒勒的耶稣，也被称为耶稣基督或耶稣基督，是基督教的中心人物，也是西方文化中最有影响力的人物之一。根据学术界最公认的理论,并根据古代文献提到耶稣的批判性思考,拿撒勒的耶稣是一位犹太牧师住在第一世纪初在加利利地区和犹太和耶路撒冷周围30年后被钉在十字架上,在彼拉多的政府。

对于大多数的基督教教派来说，他是上帝的儿子，而且是上帝的化身。它的重要性也在于相信，随着它的死亡和随后的复活，他在上帝面前救赎了人类。犹太教否认它的神性，这与它对上帝的概念不相容。在伊斯兰教，他被称为Isa，他被认为是最重要的先知之一。

但我们还知道什么关于耶稣的事呢?关于上帝之子，有几件事被忽略了，写在几千年前的古代经文中。其中一些文本，完全粉碎了我们被告知的关于耶稣的内容，虽然其中一些可能看起来是矛盾的，但它们讲述了一个重要的故事。

古代经文和耶稣的神性

近年来，耶稣基督有几个弟弟妹妹的观点被广泛接受。

据报道，这些信件显然是由耶稣基督的家人和那些在基督死后的那些年里与他最亲近的人写的，显示耶稣是一个凡人。古代文本清楚地将耶稣基督描绘成一个人，并建议人们不要跟随基督，而是要他的教导。

美国北卡罗来纳大学(USA)宗教研究系的教授詹姆斯·塔布尔(James Tabor)认为，在他死后不久，耶稣的兄弟们写了一系列的信，证明了基督教的弥赛亚并不像历史告诉我们的那样神圣。

这位学者把他的假设建立在詹姆斯(James)和犹大(不是那个)的信上，在公元一世纪的时候，基督的两个不同的生物学兄弟，把纳撒勒尼描述为一个灵性大师，但没有提到他的神性。古代经文也没有提到耶稣在十字架上的死，十字架被认为是基督教信仰的基本支柱。

耶稣是神，有能力改变

那么，耶稣基督是神圣的吗?许多人无疑会同意他是神的事实，而且是真正的- - -上帝之子。

根据两篇古代文献，耶稣是一个变形者。

这篇用科普特语写成的文字描述了彼拉多是一个虔诚的信徒，而不是一个叛徒。古埃及文字记载了耶稣在受难前与耶稣共进晚餐，彼拉多为自己的儿子献祭，而不是弥赛亚。

这一古老文字的副本在两个古代手稿中被发现:其中一个在纽约的摩根图书馆和博物馆里被发现，而另一个在宾夕法尼亚大学博物馆被发现。

这也解释了为什么犹大必须亲吻耶稣，以确定他是罗马人，根据经文，耶稣能够改变他的形状，这就是为什么犹大必须亲吻他，以确定他的身份。有趣的是，文章认为耶稣基督是在周二被捕的，而不是像许多学者所建议的那样星期四被逮捕。

古代手稿声称耶稣结过婚并有了孩子

有书面证据表明耶稣娶了抹大拉的玛利亚，甚至还有孩子。此外，古老的手稿叫约瑟夫，就像上帝的儿子耶稣一样。据信可以追溯到公元570年的古代文献，写在叙利亚的文献中被灰尘覆盖，在大英图书馆的档案中等待了20年。

在到达大英图书馆之前，这个古老的手稿是1847年由大英博物馆从一个声称从埃及古老的圣玛留斯修道院获得的商人那里获得的。尽管古代手稿在过去被研究过，但它的编目并不引人注目。

经过6年的研究，人们相信学者们已经发现了一种丢失的第五福音书，它讲述了耶稣的生平，据说是公元1世纪的福音传道人马太、马可、路加和约翰所写的。

专家称约瑟夫实际上是耶稣，而“阿斯涅斯”实际上是抹大拉的玛利亚。

所谓的古代文本的翻译表明，埃及的一位法老在婚礼上对亚述说:

“你受了耶和华约瑟的神的祝福，因为他是神的长子，你必被称为神的女儿，直到永远。”

大多数基督徒相信耶稣既是人，也是神的儿子。虽然有关于他本性的神学辩论，一些早期基督徒认为耶稣是父亲的下属，而其他人则认为他是父亲的一个方面，而不是一个单独的人。

许多人会认为这些古老文字是可笑的,别人会怀疑他们,也许rightfully-but如果他们教我们关于历史和耶稣基督,那么我们仍然有很多发现关于人类的起源,我们的目的在地球上,和最著名的人物之一背后的真实故事，在我们地球的历史——耶稣基督,神的儿子。